Wydawnictwo Antyk Marek Derewiecki - strona 22

z Posłowia tłumacza: Po dwukrotnym przeżyciu zawodu miłosnego, Sołowjow napisał w latach 1892 - 1894 pięć artykułów, wydanych pod wspólnym tytułem Sens miłości. Pierwszy kryzys dotyczył rozstania z Zofią Chitrową, po którym Sołowjow pogrążył się...

Od redakcji: Pierwsza wersja książki Schopenhauera ukazała się w roku 1813 i była jego rozprawą doktorską. W roku 1847 tekst, zwięzłej teorii całkowitej władzy poznania, jak określał zawartość swojej pracy sam autor, został poprawiony i...

Timaios (30A-B): Bóg chciał, żeby wszystko było dobre, a lichego, żeby nie było nic, ile możności, więc wziął wszechświat cały widzialny, który nie miał spokoju, tylko się poruszał byle jak i bez porządku, wyprowadził go z chaosu i doprowadził do...

Polityk (296E-297B): Tak jak sternik zawsze pilnuje tego, co pożyteczne dla okrętu i dla tych, co na okręcie, nie nadając ustaw pisanych - umiejętność jest dla niego prawem i tak ocala tych; co z nim płyną - tak samo pod rządami ludzi, którzy...

ze Wstępu tłumacza do Parmenidesa: (...) Dialog Parmenides nie jest wyrazem jakiegoś bankructwa Platona. On tak wyglądać może tylko temu, kto by w Platonie widział dogmatyka, gotowego śmierć ponieść za swoje przekonania. Tymczasem on spisywał nie...

ze Wstępu tłumacza do Protagorasa: Celem pracy zarówno Protagorasa, jak i Sokratesa było przygotowanie młodzieży do życia obywatelskiego. Protagoras zorganizował i ujął w ramy zawodu swą działalność nauczycielską i pedagogiczną, Sokrates uprawiał...

fragment Wstępu tłumacza do Charmidesa: Trzeba podziwiać intuicję psychologiczną starożytnych Hellenów, kiedy tworząc w zamierzchłych czasach wyraz sofrozyne, dowiedli jego budową i użyciem, że dostrzegają wspólne tło umiarkowania, panowania nad...

ze Wstępu tłumacza do Gorgiasza: (...) I oto, skąd się wziął temat dialogu pt. Gorgiasz. Analiza, roztrząsanie pytań: czym jest właściwie i co warta jest retoryka i co warte to, do czego wymowa bramy otwiera: wpływowe stanowisko w państwie,...

ze Wstępu tłumacza: Fileb, czyli rozmowa o rozkoszy. (...) Autor szuka w nim odpowiedzi na pytanie, jaki typ życia uznać za najlepszy. Czy oddać pierwszeństwo życiu oddanemu gonitwie za rozkoszami bez wyboru, czy też cenić najwyżej życie...

Fedon (107C-D): (...) jeśli dusza jest nieśmiertelna, to dbać należy nie tylko o ten czas, który nazywamy życiem, ale o cały czas, i niebezpieczeństwo teraz zagraża i może się wydawać wielkie, jeżeli ktoś duszy zaniedba. Gdyby śmierć stanowiła...

Fajdros (247C-E): A miejsca tego, które jest ponad niebem, ani nie oddał nigdy żaden z poetów ziemskich w pieśni, ani go w pieśni godnie oddać zdoła. A ono takie (nie bójmy się prawdy, skoro już świat prawdy słowami malujemy): Miejsce to zajmuje...

ze Wstępu tłumacza do Obrony Sokratesa: Wprawdzie obrona Sokratesa była tematem licznych studiów i wypracowań retorycznych po śmierci filozofa i stąd by się nasuwać mogło podejrzenie, czy i rzecz Platona nie jest wła­snym wymysłem autora, dalekim...

Od redakcji: Nicolas de Malebranche (1638-1715) filozof francuski, oratorianin. Pozostawił po sobie bogatą spuściznę piśmienniczą. Dialogi o metafizyce i religii (1688), obok O poszukiwaniu prawdy i Medytacji chrześcijańskich, są uważane za jedno...

ze Wstępu tłumaczki: (...) Rozprawiał się w nich [w Rozważaniach...] Leibniz szczegółowo z dziełem Locke`a An essay concerning human understanding, rozwijając na tle krytyki tej książki swoje własne poglądy zarówno w zakresie filozofii jak i...

ze Wstępu tłumacza: Wprawki do chrześcijaństwa to jedno z najwybitniejszych dzieł Kierkegaarda. To dzieło kaznodziei i wyrafinowanego teologa, a jednocześnie gorliwego chrześcijanina, który z całą powagą i wewnętrznym skupieniem stara się...

ze Wstępu tłumacza: (...) Kant ustanawia idealne normy postępowania, a nie realne pobudki działań; rozpatruje kryteria maksym postępowania, a nie rzeczywistych czynów; chodzi mu o przedmioty, możliwe z punktu widzenia etyki, a więc o pojęcia dobra...

ze Wstępu tłumacza: (...) Odchodził Fichte z Jeny z opracowanym już w szczegółach systemem filozoficznym, którego szczyt stanowiło przeświadczenie o tożsamości bóstwa z porządkiem moralnym we wszechświecie. Te zdobycze skłoniły Fichtego po...

Z listu Kartezjusza do ks. Picot: (...) Żyć i nie filozofować to po prostu mieć oczy zamknięte i nie próbować nigdy ich otworzyć. A przyjemności oglądania wszystkich rzeczy, które nasz wzrok odkrywa, nie można porównywać wcale z zadowoleniem, jakie...

ze Wstępu tłumacza: Żywość i bezpośredniość, z jaką filozof przedstawia rozwój i tok swojej myśli, umożliwiają zarazem bardziej dokładne przyjrzenie się jego obliczu duchowemu, aniżeli, gdy poprzestajemy na samej tylko Rozprawie o metodzie, gdzie...

ze Wstępu tłumacza: (...) Był więc ów Traktat o namiętnościach nie tylko podręcznikiem fizyki organicznej, ale i etyki. Uczył życia rozumnego, opartego na poznaniu prawdy i na szlachetności. I chociaż swoich wskazań i zaleceń nie podawał w...