Uczeń ikoną Chrystusa. Studium egzegetyczno-teologiczne Mowy pożegnalnej J 13,31-16,33
Branislav Kluska
Dane szczegółowe: | |
Wydawca: | Katolicki Uniwersytet Lubelski, KUL |
Rok wyd.: | 2009 |
Ilość stron: | 440 s. |
Wymiar: | 165x240 mm |
EAN: | 9788373637658 |
ISBN: | 978-83-7363-765-8 |
Data: | 2009-03-23 |
Opis książki:
Wykaz skrótów
Bibliografia
Wstęp
Rozdział I. Mowa pożegnalna w świetle badań historyczno-literackich 1. Analiza kontekstu perykopy J 13,31 - 16,33 1.1. Ulokowanie Mowy J 13,31 - 16,33 w kompozycji Czwartej Ewangelii 1.2. Kontekst dalszy Mowy J 13,31 - 16,33 1.3. Mowa J 13,31 - 16,33 jako część perykopy J 13-17 i jej wydzielenie 2. Kompozycja Mowy J 13,31 - 16,33 3. Analiza gatunku literackiego J 13,31 - 16,33 3.1. Określenie gatunku literackiego "mowa pożegnalna" 3.2. Analiza gatunku literackiego J 13-17 4. Trzy etapy kształtowania Mowy pożegnalnej J 13,31 - 16,33 - trzy etapy rozwoju wspólnoty Janowej 4.1. Sytuacja wspólnoty odbijająca się w J 13,31 - 14,31 4.2. Sytuacja wspólnoty odbijająca się w J 15,1 - 16,4a 4.3. Sytuacja wspólnoty odbijająca się w J 16,4b-33 4.4. Trzy etapy rozwoju wspólnoty Janowej - trzy etapy rozwoju ucznia
Rozdział II. Uczeń w sytuacji odejścia Chrystusa (J 13,31 - 14,31) 1. Ustalenie i tłumaczenie tekstu J 13,31 - 14,31 1.1. Krytyka tekstu J 13,31 - 14,31 1.2. Tłumaczenie tekstu J 13,31 - 14,31 2. Struktura literacka pierwszej części Mowy pożegnalnej (J 13,31 - 14,31) 3. Analiza egzegetyczna pierwszej części Mowy pożegnalnej (J 13,31 - 14,31) 3.1. Odejście Jezusa momentem chwały Syna i Ojca oraz momentem opuszczenia ucznia (13,31-38) 3.2. Pielgrzymka Jezusa do domu Ojca - miejsca jedności Chrystusa z uczniem (J 14,1-3) 3.3. Uczeń poprzez wiarę rozpoznaje Jezusa jako drogę prowadzącą do domu Ojca (J 14,4-14) Ekskurs I: Analiza formuły 3.4. Uczeń dzięki miłości staje się przybytkiem powracającego Jezusa (J 14,15-27ab) 3.5. Uczeń w wierze i miłości raduje się, że miłujący Syn pełni przykazanie Ojca (J 14,27c-31)
Rozdział III. Uczeń zjednoczony z Chrystusem (J 15,1 - 16,4a) 1. Ustalenie i tłumaczenie tekstu J 15,1 - 16,4a 1.1. Krytyka tekstu J 15,1 - 6,4a 1.2. Tłumaczenie tekstu J 15,1 - 16,4a 2. Struktura literacka drugiej części Mowy pożegnalnej (J 15,1 - 16,4a) 3. Gatunek literacki tekstu J 15,1-8 4. Analiza egzegetyczna tekstu drugiej części Mowy pożegnalnej (J 15,1 - 16,4a) 4.1. Wspólnota ucznia z Chrystusem (J 15,1-11) 4.2. Miłość ucznia jako znak wybrania przez Chrystusa (J 15,12-17) 4.3. Uczeń wobec nienawiści świata (J 15,18-27) Eksurs II: Znaczenie rzeczownika W Czwartej Ewangelii 4.4. Wierność ucznia Chrystusowi w czasie prześladowań (J 16,l-4a)
Rozdział IV. Popaschalna egzystencja ucznia (J 16,4b-33) 1. Ustalenie i tłumaczenie tekstu J 16,4b-33 1.1. Krytyka tekstu J 16,4b-33 1.2. Tłumaczenie tekstu J 16,4b-33 2. Struktura literacka trzeciej części Mowy pożegnalnej (J 16,4b-33) 3. Analiza egzegetyczna tekstu trzeciej części Mowy pożegnalnej (J 16, 4b-33) 3.1. Odejście Jezusa i jego skutki dla uczniów (J 16,4b-7) Ekskurs III: Duch Paraklet i jego funkcja w Mowach pożegnalnych 3.2. Egzystencja ucznia w obecności Parakleta (J 16,8-15) 3.3. Egzystencja ucznia wypełniona smutkiem i jej przemiana na egzystencję wypełnioną radością (J 16,16-24) 3.4. "Godzina" końcem ziemskiej egzystencji Jezusa i początkiem eschatologicznej egzystencji ucznia (J 16,25-33)
Rozdział V. Uczeń uobecnieniem tajemnicy Chrystusa 1. Wiara przemienia człowieka w ucznia Chrystusa 2. Miłość Chrystusa źródłem miłości ucznia 3. Zjednoczenie z Chrystusem udziałem w jedności Ojca, Syna i Ducha Prawdy 4. Uczeń wykonuje dzieło Chrystusa 5. Dawanie świadectwa o Chrystusie Świadku Prawdy 6. Świat adresatem misji Chrystusa i ucznia 7. "Uczeń umiłowany" doskonałą ikoną Chrystusa
Zakończenie
Disciple as an Icon of Christ. Exegetical and Theological Study of Farewell Speech Jn 13:31 - 16:33 (Summary)
Skorowidz osobowy
Książka "Uczeń ikoną Chrystusa. Studium egzegetyczno-teologiczne Mowy pożegnalnej J 13,31-16,33" - Branislav Kluska - Wydawnictwo Katolicki Uniwersytet Lubelski, KUL. Książka posiada 440 stron i została wydana w 2009 r.