Spór o sumienie. Źródła i konsekwencje etyki Johna Henry ego Newmana
Sebastian Gałecki
| Dane szczegółowe: | |
| Wydawca: | UNIVERSITAS |
| Rok wyd.: | 2012 |
| Oprawa: | miękka |
| Ilość stron: | 468 s. |
| Wymiar: | 150x235 mm |
| EAN: | 9788324217915 |
| ISBN: | 97883-242-1791-5 |
| Data: | 2013-02-04 |
Opis książki:
Słowo ?sumienie" jest jednym z najczęściej używanych - i nadużywanych - pojęć. Jeśli chcemy zrozumieć, czym jest wolność sumienia, klauzula sumienia, oraz na czym polega formowanie sumienia, musimy znać historię kształtowania się tego pojęcia. W ciągu ostatnich dwudziestu pięciu wieków było ono rozumiane wielorako; filozofia wytworzyła aż trzy sposoby myślenia o sumieniu: jako domenie rozumu, woli albo emocji. Można zatem mówić wręcz o prawdziwym sporze o sumienie, którego doświadczamy również dzisiaj w dyskusjach etycznych czy politycznych. Żyjący w XIX wieku w Wielkiej Brytanii John Henry Newman zaproponował takie rozumienie sumienia, które spaja dotychczas istniejące trzy nurty. Niniejsza książka opowiada o kształtowaniu się idei sumienia w historii filozofii i teologii, która to idea znalazła najlepszego promotora w osobie Newmana. Ostatni rozdział poświęcony jest obronie tezy, iż bez kategorii sumienia nie można mówić ani o etyce, ani o człowieczeństwie, ani nawet o demokracji. Sebastian Gałecki (ur. 1982), doktor filozofii, absolwent Wydziału Filozoficznego Uniwersytetu Papieskiego w Krakowie, w roku 2009 resident scholar w National Institute for Newman Studies w Pittsburghu. Obszary zainteresowań: filozofia moralności, bioetyka, antropologia, historia idei, filozoficzna refleksja nad granicami nauki i religii. Autor artykułów poświęconych współczesnym problemom etycznym, filozofii Johna Henry?ego Newmana oraz zagadnieniom społeczno-politycznym.
Książka "Spór o sumienie. Źródła i konsekwencje etyki Johna Henry ego Newmana" - Sebastian Gałecki - oprawa miękka - Wydawnictwo UNIVERSITAS. Książka posiada 468 stron i została wydana w 2012 r.
Spis treści:
ROZDZIAŁ I. Kontekst filozoficzno-teologiczny dyskusji
1. Koncepcje sumienia w filozofii kontynentalnej
1.1. Ujęcie racjonalistyczne
1.2. Ujęcie woluntarystyczne
1.3. Ujęcie emotywistyczne
2. Sumienie w tradycji anglosaskiej
2.1. Synejdezjologia w filozofii brytyjskiej
2.2. Sumienie w anglikańskiej teologii moralnej
ROZDZIAŁ II. Newman jako „Doktor sumienia”
WPROWADZENIE: Kontekst biograficzny
1. Epistemologia moralności
1.1. Krytyka oświeceniowego racjonalizmu
1.2. Władze podmiotu poznającego
1.3. Wieloaspektowość poznania moralnego
2. Sumienie jako moral sense
2.1. Przewodnik osobisty
2.2. Relacja do innych władz i zdolności osoby
2.3. Formowanie moral sense
3. Sumienie jako sense of duty
3.1. Wymiar etyczny
3.2. Wymiar religijny
ROZDZIAŁ III. Via media a spór o fundament etyki
WPROWADZENIE: Metoda drogi środkowej
1. Krytyka przeciwstawnych nurtów metaetycznych
1.1. Wobec radykalnego heteronomizmu i obiektywizmu
1.2. Wobec radykalnego autonomizmu i subiektywizmu
2. Sumienie u podstaw moralności
2.1. Katolickie rozumienie sumienia
2.2. Apologia pro conscientia
Bibliografia
Indeks nazwisk