Nowa era religii? Ruch New Age i jego doktryna - aspekt filozoficzny

Wstęp

Rozdział I
Miejsce ruchu New Age wśród współczesnych ruchów religijnych i parareligijnych Zachodu
1. Ustalenia terminologiczne
1.1. Pochodzenie i sposoby rozumienia terminu "sekta"
1.2. Współczesne nazwy określające ruchy religijne
1.3. Adekwatność terminu alternatywne ruchy religijne i parareligijne
2. Próby porządkowania zjawiska alternatywnych ruchów religijnych i parareligijnych
2.1. Różnorodność współczesnych ruchów religijnych i parareligijnych
2.2. Sposoby typologizacji ruchów religijnych i parareligijnych
2.3. Przyjęta typologia
3. Główne typy współczesnych ruchów religijnych i parareligijnych
3.1. Ruchy religijne odwołujące się do Biblii
3.2. Ruchy wywodzące się z tradycji niechrześcijańskich
3.3. Sekty destrukcyjne
3.4. New Age jako specyficzny ruch parareligijny

Rozdział II
Ruchy religijne i parareligijne jako przedmiot badań
1. Źródła wiedzy o współczesnych ruchach religijnych i New Age
1.1. Teksty źródłowe
1.2. Opracowania
1.3. Literatura naukowa dotycząca ruchu New Age
2. Typy badań nad alternatywnymi ruchami religijnymi i parareligijnymi
2.1. Nauki szczegółowe wobec zjawiska alternatywnych ruchów religijnych i parareligijnych
2.2. Alternatywne ruchy religijne w świetle teologii
3. Potrzeba i możliwość filozoficznych badań doktryny ruchu New Age
3.1. Filozofia bytu jako narzędzie badania doktryny ruchu New Age
3.2. Zarzuty wobec filozoficznej analizy doktryny New Age

Rozdział III
Ruch New Age - podstawowe informacje
1. Geneza ruchu New Age
1.1. Prekursorzy ruchu
1.2. Bezpośrednie źródła inspiracji doktryny New Age
2. Powstanie i funkcjonowanie ruchu
2.1. Nazwa ruchu
2.2. Twórcy ruchu
2.3. Początki ruchu New Age
2.4. Główne etapy i formy funkcjonowania ruchu New Age
2.5. New Age w Polsce
3. Ruch New Age - wstępna charakterystyka
4. Cele ruchu

Rozdział IV
Najważniejsze elementy doktryny ruchu New Age
1. Trudności z określeniem głównych tez doktrynalnych ruchu
1.1. Specyfika doktryny New Age - między nauką, filozofią i religią
2. Doktryna naukowego nurtu New Age
2.1. Fritjof Capra jako twórca naukowej wersji doktryny New Age
2.2. Tao fizyki - podstawy doktryny New Age
2.3. Punkt zwrotny - praktyczne konsekwencje doktryny New Age
2.4. Należeć do wszechświata - New Age o religii
3. Nowy paradygmat
3.1. "Paradygmat kartezjańsko-newtonowski" i jego krytyka
3.2. Zasady nowego paradygmatu
4. Doktryna New Age - cechy charakterystyczne

Rozdział V
Koncepcja poznania i obraz rzeczywistości stanowiące podstawy doktryny ruchu New Age
1. Filozoficzne założenia doktryny New Age i ich konsekwencje
2. Koncepcja poznania w New Age i jej konsekwencje
3. Obraz rzeczywistości, do którego odwoływała się doktryna New Age
3.1. Panteistyczna koncepcja świata
3.2. Sposób rozumienia człowieka
3.3. Obraz Boga w New Age
4. Wpływ sposobu widzenia rzeczywistości na obraz religii i zbawienia w New Age
4.1. New Age o religii
4.2. Koncepcja (samo)zbawienia
5. Poglądy, na których oparta była doktryna New Age - podsumowanie

Rozdział VI
Przyczyny kontrowersji wobec doktryny ruchu New Age
1. Źródła inspiracji i sposób ich wykorzystania
1.1. New Age a gnoza
1.2. New Age a myśl Dalekiego Wschodu
1.3. New Age a tradycja filozoficzna Zachodu
1.4. New Age a postmodernizm
1.5. New Age a chrześcijaństwo
2. New Age jako pozorna alternatywa dla religii
2.1. Boska jaźń zamiast ludzkiej osoby
2.2. Kosmiczna energia zamiast osobowego Boga
2.3. Samorealizacja zamiast zbawienia
2.4. Indywidualizm i egocentryzm zamiast wspólnoty
3. Utopijny charakter ruchu New Age
4. Miejsce ruchu New Age w kulturze Zachodu

Zakończenie

Aneks
Bibliografia
Streszczenie
Indeks osób