Civitas nr 8. Studia z filozofii polityki. Teologia polityczna

Opis książki:

Kolejny tom "Civitas" zawiera artykuły mówiące o teologii politycznej. Mają one dać wstępny zarys jej dziejów oraz problematyki, a także ukazać jej zakorzenienie w tradycji europejskiej teorii politycznej. Takie przypomnienie jest pilnie potrzebne, ponieważ teologia polityczna, nawet jako pojęcie tylko, była w polskim dyskursie politycznym jeszcze do niedawna zupełnie nieobecna, nieznana, nawet w kręgach akademickich. Jeszcze i dziś niewiele się zmieniło w tym stanie rzeczy, choć niewątpliwym osiągnięciem jest ukazywanie się od roku 2003 rocznika w całości poświęconego myśli teologiczno-politycznej ("Teologia Polityczna").
Chodzi o to, aby uczynić teologię polityczną na powrót uprawnioną dziedziną refleksji nad życiem politycznym, porządkiem prawnym i państwowym, tak jak uprawniona jest dziś filozofia polityczna, z którą zresztą teologia była i jest częstokroć ściśle powiązana. Zamiar wprowadzenia do życia umysłowego, w krąg debat, zagadnień teologii politycznej nie wymaga właściwie tłumaczenia, albowiem nie jest on próbą powołania nowej dyscypliny poznawczej, ale tylko przypomnienia o niej, o jej istnieniu i bogatym dorobku pozostawionym przez głównych myślicieli politycznych czasów nowożytnych. To potrzeba integralności skłania do podejmowania prób intelektualnego uchwycenia wzajemnego związku istniejącego między religią a polityką, dwiema sferami, z którymi, z mocy własnego wyboru lub tradycji, w jakiej wyrósł, związane jest w Europie życie każdego, kto żyje i chce żyć świadomie.
Jak filozofia polityczna jest wysiłkiem analizowania pojęć wie-dzy wrodzonej lub nabytej w praktyce, aby oświetlify one i ukazały w całości dzieła ludzkiej świadomej kreacji: wspólnotę polityczną, państwo, prawo, tak teologia polityczna jest wykorzystaniem do tego samego celu pojęć wiedzy Objawionej i refleksji nad nią.
Religijne myślenie o polityce nie musi jedynie oznaczać budo-wania modelu idealnej wspólnoty, choć jest to cel ważny tym bardziej, im bardziej realistycznie zostanie potraktowany; może także polegać na odszukiwaniu w treściach dzieł człowieka nieświado-mych, obiektywnych analogii do prawd, przypowieści i pouczeń pły-nących z transcendentnego źródła. Namysł nad rezultatami takich poszukiwań prowadzi w konsekwencji do rozważenia problemu ludzkiej wolności, albowiem może się okazać, że człowiek zdobywa pełną wolność dla siebie po to, aby później iść śladami Boga.

Książka "Civitas nr 8. Studia z filozofii polityki. Teologia polityczna" - oprawa miękka - Wydawnictwo ISP PAN.